如果我们真心热爱阿斯汤加瑜伽，那就需要遵守传统，用迈索尔课+口令课的方式循序渐进地练习。如此这般，我们才能走进阿汤的精髓吧！至于为何，欢迎阅读下文！
在国内，大多数练习者都是通过瑜伽馆的阿斯汤伽瑜伽口令课开启阿汤之旅的，我也不例外，但这不是传统练习阿汤的方式。几年前在阿斯汤伽研究院进修后，我才有机会感受到传统阿汤练习的魅力。
迈索尔课（Mysore）是阿斯汤伽的主要课堂形式，一周4~5节，而口令课是1~2节。在口令课上，老师要保证整个课堂的流畅和连贯，不会中途停下来，跟大家剖析动作的细节和练习技巧。练习上的问题更多是放到迈索尔课或者例会中讲解。我觉得阿斯汤伽非常有趣和独特的地方在于，老师仅是作为引路人，练习靠个人，需要学生自己亲自去探索，感受。
随着更多练习者投入到阿斯汤伽瑜伽的练习中，国内mysore教室的数量也越来越多，这代表着练习者距离传统阿汤练习的方式会更近。希望大家能享受阿汤的练习，同等重视迈索尔课和口令课！
迈索尔课是阿斯汤伽里面的一种练习方式，可以理解为一对一的“私教”。教室里面有十几个，甚至更多的练习者，每个练习者都在老师的指导下按照自己的呼吸节奏和练习程度进行练习，所以练习者在迈索尔课里的动作都不是“整齐”的。
按照阿斯汤伽研究院的传统，零基础的练习者应该从迈索尔课开始接触阿斯汤伽，老师会在课堂上手把手教，一个体式一个体式教。记不住序列的练习者不能瞎练体式，更不应该一边看视频、挂图，一边练习。在练习中，如果练习者忘记体式或者不懂练习时，应该停下来，跟老师沟通，老师会给予练习的建议。
阿斯汤伽的练习以动态冥想著称，其中非常重要的一点是——保持“专注”。练习者要将关注点放在呼吸、体式和凝视点，倘若练习过程中被其他的念头带跑，练习就不在当下，专注力会下降，可能会受伤。练习者若能更好地停驻在练习上，受伤风险会大大降低，才能深深体会阿斯汤伽的魅力。
在迈索尔课上，练习者要关注自己的小动作，比如有意无意的拿毛巾擦汗、拨弄头发、喝水、整理衣服、看其他同学练习等，这些小动作都是练习不专注的表现，也就意味着走神了。练习者做动作尽量不要使用辅具，比如毛巾，除非真的汗多打滑才需要，不要养成对辅具的依赖性，一张垫子和一个人，就足够了。
此外，每间mysore教室的规矩会略有不同，练习者务必要遵守老师的规定。我的教室相对宽松些，比如做龟式前可以将腿放胸口和头顶停留几个呼吸，活动髋关节并尝试自己坐立完成龟式绕头这个动作，但有些老师是不允许这样做的。
有些练习者不喜欢上口令课，觉得迈索尔课的练习更舒服，可以按照自己的呼吸来练习。上口令课要紧跟节奏和呼吸，很多动作可能会觉得吃力，甚至跟不上，但口令课是必须要参加的，一周至少保持一次口令课的练习。在印度的阿斯汤伽研究院，一周里面有一至两节口令课。
如果是传统的阿汤练习者，每周的口令课和迈索尔课必须搭配练习，缺一不可。事实上，口令课是关照练习的镜子，能发现迈索尔练习的问题。例如，我在迈索尔练习中不曾察觉对头桥式有所抗拒，但在掌门人的口令课上，我觉得这个体式要保持很长时间。实际上他并没有刻意延长时间，只不过是自我练习时，我在头桥式中感觉身体不舒服，有压力，呼吸就自动变快了。
有些练习者认为，自己对动作都很熟悉，就不需要上口令课了。其实，随着时间的推移，记忆会发生偏差，即便有多年练习经验的阿汤老师亦是如此，更何况是普通练习者。阿汤老师需要不断地回到印度学习，跟着掌门人口令练习，才能把记忆偏差的问题纠正回来，而普通练习者通过口令课，就能很好地把练习拉回到正确的轨道上。
有些练习者在迈索尔课上很拖沓，一序列练两个半小时，中间还涵盖各种走神和不必要的小动作，这并不可取。在阿斯汤伽研究院，掌门人的初级序列口令课大概1小时20分钟，我的口令课稍慢一些，90分钟左右。如果阿汤练习中没办法专注，一直存在小动作的干扰，进步会比较慢，也很难感受到心的平静。这时，口令课是个很好的机会，发现自己练习上的错误，纠正自己无意中被忽略动作细节，并培养专注力和觉察力。
每周口令课之后有例会，这是练习者跟老师交流和深入链接的机会，阿汤老师在例会上会和练习者讨论练习上的错误，如果一直缺席，练习者就会继续犯错。在印度开例会时，所有练习者都会参加，几百个人挤在一个小教室里专注地聆听，每次大家都觉得受益匪浅。